良心の中心である愛と本然の種（2） : 文鮮明先生말씀選集

良心の中心である愛と本然の種（3） : 文鮮明先生말씀選集

から引用します。（翻訳・掲載に感謝申し上げます。）

愛を持った人は丸くなってどこに行こうと合わせることができなければならない。

良心の中心が何か？愛だ、愛。

　愛、言ってみなさい。「愛！」人が良いのか、愛が良いのか？「愛！」人は、人（사람）と言うようになれば詐謀、角張を殺さなければならない。東西南北に広がって行って自分中心の第一主義のこのような人であるために、愛になろうとすれば東西南北の4つの角を殺してあげなければならない。殺して無くせば愛（사랑）になる。丸くなるのだ。

　そう、愛と人は落ちることができません。愛を持った人は丸くなってどこに行こうと合わせることができなければならない。どこ、大きな人に行っても‘アイゴ、私が願ったことである。’と、低い人も‘アイゴ、私が願ったのだ。’と言うのだ。地獄でも丸いものを願うと言うのだ。

この部分を抜粋した日（真の子女の日）の夜、肉体的に「地獄のような苦しみ」を味わいました。
少しでも楽になろうとして、「私は生きています」「神様ありがとうございます」の呼吸法をしました。
生涯で最も「長い夜」でしたが、忘れるべきでない「導き」だったと、後から思います。

「全てを認めて受け入れるならば、主はあなたの行く道を整えてくださいます。」 - 群馬県高崎市白岩町サンクチュアリ教会（元・埼玉サンクチュアリ教会）

知らない人に強制で説得してはならない。和合しなければならない。時間が多くかかる。

教えてあげることができない。寝ている息子娘に武士の父親だと刀を与えて教えてあげるのか？日本では宮本武蔵と言えば最高の秘法を知るためにこのようにすれば死ぬ場でも生きると、このようにすればよいとそれを息子娘に教えてあげるのか？すべていたずらに使うことができないのです。

　そのために知らない人に強制で説得してはならない。和合しなければならない。時間が多くかかる。一人を伝道するためには私が16年までかかる。すべてのことを測定して・・・。16年から15年を過ごさなければならないと言うのだ。

御父様と言えば、「すぐにできる」「強制でもやれ」という御言葉の印象がありました。
しかし、これは、下記と一致しています。

「ゆっくり人を知って、ゆっくり関係を結んでいけば信頼感が出る。」 - 群馬県高崎市白岩町サンクチュアリ教会（元・埼玉サンクチュアリ教会）

真のお父様に帰ろう！サンクチュアリ教会『三代王権天一聖殿』: LIVE：第63回_真の子女の日◆ 第35回_天宙統一国開天日 ◆ 天基13年天暦10月1日　2022年10月25日 ◆ 63rd True Children’s Day 10/25//2022

から引用します。（翻訳・掲載に感謝申し上げます。）

外的に現れたその恐怖が問題ではなく、自分の心中で善悪が闘っていることが、もっと恐ろしい

　天国があり、地獄があるとすれば、その天国と地獄は私の心にあります。重死と重生の分かれ道に立っている私たち、その私たちを中心として善と悪が闘っているのです。皆さんは今、終末時代に訪れてくる世界的な恐怖に震えていますが、真の人生を慕い、真の本郷の目的地を求めていこうとする人であるならば、外的に現れたその恐怖が問題ではなく、自分の心中で善悪が闘っていることが、もっと恐ろしいことを知らなければなりません。

心をしっかりつかんで闘わなければなりません。

　ここで敗者になれば、永遠に悪なる父母の血肉から抜け出すことができないため、死亡世界の子女になるのであり、勝利して天が公認できる父母の血肉を受けた子女の立場に立てば、地の歴史を超越した天的な価値の世界に残る子女になるのです。ですから私たちは、心をしっかりつかんで闘わなければなりません。

父母を謳歌できる生活が生涯にわたって継続されないとすれば、彼は遮断された者であり、塞がれた立場だ

　その闘いは、相対的な何かの存在が解決してくれるのではなく、自分の心中から解決しなければならないのです。それでイエス様は、天国はどこにあるのかと弟子たちが尋ねたとき、天国はあなたの心にあると答えられました。いくら良心的な人、いくら善なる人だとしても、その心が全宇宙と共に、その父母を謳歌できる生活が生涯にわたって継続されないとすれば、彼は遮断された者であり、塞がれた立場だということを知らなければなりません。

私が嫌でも、歴史はそこに向かって進んでおり、私が行くまいとしても、この世界はそこに向かって進んでいます。

　行かなければならない私たちです。私が嫌でも、歴史はそこに向かって進んでおり、私が行くまいとしても、この世界はそこに向かって進んでいます。ある民族が世界の運勢に背けば、その民族を打ってでも天は追い立てるのです。ある個人がその運勢の方向を遮って行くまいとすれば、彼を打ってでも大宇宙の目的地に向かって動くでしょう。私たちはそこに向かって行かなければなりません。

また下記を思い出します。

「全てを認めて受け入れるならば、主はあなたの行く道を整えてくださいます。」 - 群馬県高崎市白岩町サンクチュアリ教会（元・埼玉サンクチュアリ教会）

永遠なみ言葉と原理から見た霊的現象（6、完） : 文鮮明先生말씀選集

から引用します。（翻訳・掲載に感謝申し上げます。）

杖になって足になりうる話をしなさい

史吉子出て来てあんたの新郎の話を一言してみなさい。

「私の夫に対してですか？」自分の話であれ何でも、自分が口を開ければ話すことができる話が出て来れると考えてしなさいと言うのだ。

杖になって足になりうる話をしなさいと。統一教会の教会をつくる時協会長の婦人だ。婦人の役割をしたのだ。そこで参考になりうる話一度しなさいと言うのだ。

自分の現在の信仰生活が正しいのか間違っているのかわかる

　音楽をした心、懇切だったその時の心と言うことであり、統一教会に入ってからの心と比較しても天がこの人たちの前に記憶されうれば自分の現在の信仰生活が正しいのか間違っているのかわかるようになりうる可能性があると言うそのような話も一度してみなさい。

「私たちがしなければならないためにもう少し生きたい」

　歳がいくつか？「私ですか？今年74歳になります。」死ぬ歳が過ぎた。（笑い）74歳も全て生きるのではない。「そうです。私がもっと生きたい理由は、アボニムが梨花（女子）大学を復帰すればその14人退学された学生たちが行って日ごとにチャペル時間に説教しなさいとそうであって・・・。」時になれば梨花大学に変わって損害賠償でなく今まで間違ったすべてのことを賠償を問うてあげなければならないのだ。「そこで毎日あんたたちが出て講義しなければならないとそこでそれを記憶して私たちがしなければならないためにもう少し生きたいです。」そうしなさい、そう。女大学を私が一つ作れば総長をさせなければならないのだ。鮮文大学の総長を女にさせたが。

「絶対に弁明しないでください。」

　「・・・・・・ところでこうでああだと弁明すればアボニムが失望する。絶対に弁明しないでください。私はそれだけは夫に従って私が守ろうとします。」