Ⅱ．前編

第１章　創造原理

序論：創造原理とは何か

１．神様の二性性相

２．神様と人間の関係

３．神様と被造世界の関係

４．万有原力と授受作用および四位基台

５．創造目的

６．創造本然の価値の決定とその価値の基準

１）価値の定義

２）価値の決定

３）創造本然の価値基準

４）創造本然の知情意と真美善

＊＊＊＊上記まで、昨日当ブログ

５）愛と美、善と悪、義と不義

（１）愛と美

授受作用の結果、対象が主体に返す「美」が現れますが、美は三つに区分できます。

「忠」、「孝」、「烈」がそれです。

私の心の中心に神様を迎え、神様の心に従って、神様のみ旨が私のみ旨だという信念で生きることが、忠だというのです。

神様のために生きるように、私の心と思いと精神を尽くして父母のために生き、愛することが孝です。

「烈」というものは、相対を絶対的に信じて愛し、相対に服従するものです。

その価値は「絶対性」の上に立てられるのです。

その「絶対性」を失えば、すべて失うようになります。

「忠」もなくなり、「孝」もなくなり、「烈」もなくなるのです。

（２）善と悪

神様の創造目的を成就する行為やその行為の結果を、善といいます。

反面、サタンを中心として四位基台を造成することによって、サタンの目的を成就する行為やその結果を、悪といいます。

（３）義と不義

目的を成就する過程において、善のための生活的な要素を義といい、悪の目的、言い換えれば、サタンの目的を成就する過程において、その悪のための生活的な要素を不義といいます。

それは、常に「中心が神様か、そうでないか」という問題がついてきます。

常に神様が動機でなければならないのです。

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